印度火化场地和木柴出现短缺,氧气告急还在抵制中国?

1、印度确实出现了火化场地和木柴短缺、氧气告急的情况，且在医用氧气进口问题上，印度方面未积极回应从中国进口的提议。火化场地和木柴短缺：由于印度疫情不断恶化，新冠肺炎死亡病例数急剧增长，很多遗体“排队等待火化”。一些逝者家属因排队要等上12个小时，不得不自行焚烧亲人的遗体。

印度德里将狗用火葬场改为人用,印度的火葬场有多短缺?

1、印度的火葬场的焚化炉零件都烧化了，再加上尸体不断的增加，人们只能在露天的空旷地区焚烧自己亲人的尸体。医疗资源也是处于紧张状态医疗资源就更不用说了，即使两个人共用一张病床，很多人还是被迫被隔离在家里，无法在医院得到治疗。尤其是那些印度的普通居民，他们的生活更加悲惨，几乎完全在等死。

2、新华社新德里4月29日电（记者胡晓明）印度卫生部29日公布的数据显示，较前一日新增新冠确诊病例379257例，已连续8天单日新增病例超过30万例，累计确诊18376524例；新增死亡3645例，累计死亡204832例。

3、以瓦拉纳西为例，一个临时火葬场每天需处理100至150具尸体，火葬工人黎明即开始工作，推走前一天的灰烬以准备新一天的火葬。这种需求导致木材供应极度紧张，木材需求是平时的4倍，主要供应商出现断供，许多地区出现木材短缺局面。恒河岸边甚至修建了临时火葬场以应对不堪重负的正规火葬场。

4、火葬场接收遗体数量上升5倍，很多遗体排队等待火化，火化场地和木柴短缺，一些逝者家属自行焚烧亲人遗体，公园、大街边、恒河河畔到处都是焚烧尸体的火堆和埋尸坑位。全球围堵印度 多国对印度采取旅行限制措施。

5、印度新冠疫情严峻，医疗和殡葬资源全面告急，出现死者遗体用摩托车运送、临时火葬场扩建等令人痛心的场景。救护车短缺，死者遗体“坐”摩托车送火化 据印度“Zee News”新闻网报道，安得拉邦一户人家因救护车资源严重短缺，27日不得不骑摩托车将去世的家人（50岁新冠阳性女性）夹在座位中间送往火葬场。

神秘的印度教的火葬习俗

火葬前，死者的长子必须手持油灯绕行遗体三次，剃头着白衣的死者儿子当场一把就点起火来，　当火葬柴堆被点燃时，死者长子必须将头发剃光，只在后脑勺留一小撮，然后到河里沐浴净身。三小时烧成骨灰后，直接就洒在Bagmati River圣河里，代表灵魂已经脱离躯壳、得到解脱。

火葬：这是主要丧葬方式，源于印度教信仰，认为火化身体能促使灵魂在下一生重生。火葬前，家属给尸体洗澡、穿新衣，从哀悼日起部分地区家属停止做饭、不动烟火达10天。尸体需在恒河浸泡后再焚烧，买不起火柴的会将尸体直接扔进恒河。

火葬仪式流程火葬场地：在印度有专门的露天火葬场，有的地方还提供焚烧的火化台。露天火葬场通常位于恒河附近，方便后续将骨灰撒入恒河。这种开放的环境也与印度教的宗教观念相契合，象征着生命与自然的融合。搭建火葬架：用木柴搭一个架子，遗体就放置在这个架子里面进行火葬。

因此，印度教信徒并不惧怕死亡，只怕无穷无尽的轮回之苦。他们相信死后如果骨灰投进神圣的恒河，就可以在生死轮回中得到解脱。所以，在瓦拉纳西的恒河边火葬是通往天堂最快捷的道路。所以在印度，家里死了人并不是什么伤心的事情，他们的家人无非进入了一个新的轮回。

按印度教风俗，人死后，由家属给尸体洗澡，穿上新衣服。然后，将尸体放上柴堆，覆盖干柴，浇上酥油。在祭司的指挥下，死者直系男亲属高举火把，绕柴堆转多圈后，点火将尸体焚化。火葬后第四天，死者家属到火葬场取死者骨灰，并盛放在一个金属罐里，后投到圣河里。

印度主要的丧葬民俗包括以下几点：火葬习俗：准备阶段：按印度教风俗，人死后，家属会给尸体洗澡并穿上新衣服。火葬过程：尸体被放置在柴堆上，覆盖干柴并浇上酥油。在祭司的指挥下，死者的直系男亲属高举火把，绕柴堆转多圈后点火焚化。

印度有哪些丧葬民俗?

1、印度主要的丧葬民俗包括以下几点：火葬习俗：准备阶段：按印度教风俗，人死后，家属会给尸体洗澡并穿上新衣服。火葬过程：尸体被放置在柴堆上，覆盖干柴并浇上酥油。在祭司的指挥下，死者的直系男亲属高举火把，绕柴堆转多圈后点火焚化。

2、火葬：这是主要丧葬方式，源于印度教信仰，认为火化身体能促使灵魂在下一生重生。火葬前，家属给尸体洗澡、穿新衣，从哀悼日起部分地区家属停止做饭、不动烟火达10天。尸体需在恒河浸泡后再焚烧，买不起火柴的会将尸体直接扔进恒河。

3、按印度教风俗，人死后，由家属给尸体洗澡，穿上新衣服。然后，将尸体放上柴堆，覆盖干柴，浇上酥油。在祭司的指挥下，死者直系男亲属高举火把，绕柴堆转多圈后，点火将尸体焚化。火葬后第四天，死者家属到火葬场取死者骨灰，并盛放在一个金属罐里，后投到圣河里。

4、古印度的丧葬习俗主要包括自焚（火葬）和土葬。自焚（火葬）：在古印度，人们往往将死亡视为一种解脱，认为死是从身体这一“不愉快的伙伴”之下得到的自由。因此，在某些情况下，如年老病重或为了预防将来可能遭遇的不幸，人们会选择自焚以求早登极乐。

5、“荼毗”就是火葬，火葬是印度教的重要仪式，不论任何身份的人，都以能得到火葬为荣。特别是能在庙前举行火葬，这也是信徒们的最终的愿望。Bagmati River河的两岸有一座石桥相连，桥的右边是给皇室贵族进行火葬的地方，而左边才可给平民举行葬礼。

6、自焚那天，卡兰那斯头戴印度式花环，在万人注目下从容地登上柴堆。当柴堆点火时，按照事先的安排，喇叭吹响，军人呐喊，以向死者致敬。有祭礼图像的印章在古印度文明中，还存在另一种较为文明的丧葬习俗——土葬。在哈拉巴古城发掘时，发现了个人墓葬和家族墓葬。

印度火化场地和木柴出现短缺,出现短缺的主要原因是什么?

印度的火化场和木柴缺乏的原因。首先是因为印度的疫情失控。印度的第二波疫情来势非常的凶猛，导致新增感染数和新增死亡人数屡创新高，疫情死亡的人数让印度的火化场和木柴严重缺乏；其次，印度医疗体系的崩溃。

火化场地和木柴短缺：由于印度疫情不断恶化，新冠肺炎死亡病例数急剧增长，很多遗体“排队等待火化”。一些逝者家属因排队要等上12个小时，不得不自行焚烧亲人的遗体。当地多个火葬场都出现了遗体积压的情况，连火化场地和木柴都出现短缺。公园里、大街边、恒河河畔，到处都是焚烧尸体的火堆和埋尸的坑位。

印度火葬场木材短缺的原因。第一，印度疫情失控。印度第二波疫情非常严重，导致新增感染人数和新增死亡人数创历史新高。死亡人数导致印度火葬场和木柴严重短缺；第二，印度医疗体系的崩溃。新冠肺炎感染人数的急剧增加使印度医院处于半瘫痪状态。再加上缺氧，很多人没有经过治疗就失去了生命，死亡人数急剧增加。

第一方面，印度的卫生条件本来就不好，很好的都是印度的富人，贫民窟这些就更加不用说，乱七八糟，人们连上个厕所，也都是恶心的要人。而且印度人在新冠病毒还没有彻底好的时候，也不怎么好好的戴自己的口罩。

瓦拉纳西有哪些印度教重要的朝圣地点?

瓦拉纳西拥有以下印度教重要的朝圣地点：金庙（Kashi Vishwanath Temple）金庙是瓦拉纳西乃至整个印度教最重要的圣地之一，专门供奉湿婆神。这座寺庙以其华丽的建筑风格和金色的尖顶而著称，在阳光下熠熠生辉，吸引着来自印度各地的信徒。

瓦拉纳西与印度神话相关的景点主要有以下几个： 湿婆金庙（Kashi Vishwanath Temple）地位：湿婆金庙是印度教最重要的朝圣地之一，被认为是湿婆神居住的地方。神话背景：在印度神话中，湿婆神在这里施展了巨大的神力，创造了世界的秩序。信徒们相信，在这里朝拜湿婆神能获得解脱和福祉。

瓦拉纳西的历史古迹主要包括卡西瓦南达神庙和桑吉萨佛塔遗址。卡西瓦南达神庙是印度教最重要的寺庙之一，它供奉着湿婆神，是印度教徒心中的圣地。这座寺庙历史悠久，虽然经历了多次重建和修缮，但其独特的建筑风格和内部精美的装饰仍然吸引着大量的信徒前来朝拜。

瓦拉纳西作为印度教的重要圣地，拥有众多著名的寺庙。以下是其中几座具有代表性的寺庙：卡西瓦南达神庙 简介：卡西瓦南达神庙是印度教最重要的寺庙之一，被视为湿婆神在人间的居所。供奉对象：寺庙供奉着湿婆神，是信徒们朝拜的重要场所。

瓦拉纳西作为印度教的重要圣地，拥有众多特色的宗教寺庙。以下是其中几座著名的寺庙：杜尔迦神庙（Durga Temple）特色：该寺庙以其独特的建筑风格和精美的雕刻而著称。寺庙的墙壁上雕刻着各种神话故事和宗教场景，这些雕刻生动逼真，展现了印度教丰富的文化内涵。

瓦拉纳西著名的印度教寺庙主要包括以下几座：金庙（Kashi Vishwanath Temple）这是瓦拉纳西最为神圣的印度教寺庙之一，专门供奉湿婆神。金庙以其镀金的尖顶而著称，这一标志性建筑吸引了无数信徒和游客前来朝拜。