1、月7日，赵尔丰以到总督府看邮传部回电为名诱捕了蒲殿俊、罗纶。并下令枪杀闻讯赶到总督府前来抗议的手无寸铁的请愿群众，一时间，总督府大门和院外枪弹如雨，当场就有30多人倒在血泊之中。 “成都血案”发生后，赵尔丰下令成都实行全城戒严，城墙上派有重兵把守，封锁交通和邮电，妄图封锁消息，阻止人民群众的反抗斗争。
2、在第一次伊拉克战争期间，从1991年，美国白宫制定的战略打击目标覆盖了从华盛顿到海湾地区的前线司令部和航母编队，整个过程需要48小时。这期间，信息传递方式极为有限，保密技术也相对原始，导致信息传递的效率和安全性受到限制。然而，随着时间的推移，现代信息传递方式取得了显著的进步。
3、在上林苑打猎时，射到一只大雁，足上系着一封写在帛上的信，上面写着苏武没死，而是在一个大泽中。”汉使听后非常高兴，就按照常惠的话来责备单于。单于听后大为惊奇，却又无法抵赖，只好把苏武放回。
4、世纪，法国工程师克劳德.查佩发明了一种创新的通信系统，极大地加速了信息的传递速度。该系统在巴黎与里尔之间设置了多个通信塔，这些塔通过木柱和绳索相连，木柱上安装了可以转动的水平横杆。横杆的两端还设置了可以摆动的垂直臂，这些装置可以形成多种角度和构形，代表不同的信息。
5、诗人岑参在《初过陇山途中呈字文判官》一诗中写到“一驿过一驿，驿骑如星流；平明发咸阳，幕及陇山头”。在这里他把驿骑比做流星。天宝十四载十一月九日，安禄山在范阳起兵叛乱。当时唐玄宗正在华清宫，两地相隔三千里，6日之内唐玄宗就知道了这一消息，传递速度达到每天500里。
洒扫除尘 据《吕氏春秋》记载，中国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按中国民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈迎新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门，里里外外都干干净净的。挂年画 挂年画是中国春节特有的风俗。流行于全国各地。
春节习俗有：贴年红，即是贴春联、门神、年画、福字、横批、窗花等的统称，因这些是过年时贴的红色喜庆元素，所以统称为“贴年红”。贴年红是中华传统过年习俗，它反映了人民大众的风俗和信仰，增添喜庆的节日气氛，并寄予着人们对新年新生活的美好期盼。
杀年猪习俗农历12月中旬（腊月）精选吉日杀年猪，需风水先生选定日期，用柴灶烧水褪毛、分解猪肉，制作猪血汤、红烧肉等，并举办全猪宴。宴席搭配千岛湖日晒面、辣酱等特色美食，现已发展为文旅项目，体现农耕文化与饮食习俗的结合。
春节的习俗丰富多样，以下是一些常见的习俗：贴对联福字：一般人家在三十一早去贴对联福字，也有人晚上贴。对联和倒着的福字能增添喜庆氛围，表达对新年的美好期盼。祭祀：农村地区通常会在春节进行祭祀活动，城市中较少见，但部分人会在春节晚上烧纸。
中国古代春节（过年）的主要习俗包括贴春联挂年画、守岁、拜年、吃年夜饭、放鞭炮、发压岁钱，以及祭灶神、祭祖等仪式习俗和特色食俗，其象征意义涵盖祈福、团圆、驱邪、和谐等多重文化内涵。核心装饰习俗：贴春联与挂年画是春节最直观的视觉符号。
湖北襄阳的春节习俗丰富多彩，充满浓郁年味，具体如下：腊月二十九襄阳人有“扫房”的习俗，即对家中进行全面打扫，同时将被子、床单、枕头等拿到阳光下晾晒。这一习俗寓意着新的一年百事顺遂、阳光普照，以全新的面貌迎接新年。腊月三十除夕夜包饺子：襄阳饺子雅称“元宝”，以梯形面叶包制，形同银元宝。
方言因素：这个名字来源于四川方言中的“厕所炉子”，意思是指在公共厕所旁边的小摊上烤串的炉子。名字演变：由于这些小摊通常都是在厕所旁边，因此人们就把它们称为“厕所炉子”。后来，这个名字逐渐演变成了“厕所串串”。总结：虽然名字听起来有些奇怪，但厕所串串已经成为了四川美食文化的一部分，并在全国范围内流行开来。
综上所述，厕所串串之所以叫“厕所”，是因为其特殊的地理位置和缺乏招牌的历史背景。而这种称呼不仅没有影响其声誉，反而成为了一种独特的品牌标识和文化符号。
那么，为什么叫做厕所串串呢？其实，这个名字来源于四川方言中的一个词语“厕所炉子”，意思是指在公共厕所旁边的小摊上烤串的炉子。由于这些小摊通常都是在厕所旁边，因此人们就把它们称为“厕所炉子”。后来，这个名字逐渐演变成了“厕所串串”。
成都冷锅串的代表。厕所串串，全国连锁。口味很重，环境普通，不过非常好吃。大家最关心的“厕所”，当年老板在厕所旁边搞串串，生意火爆，一传十十传百，都说厕所串串好味道。
厕所串串之所以叫“厕所”，是因为其最初开设在厕所旁边，且当时没有招牌，因此被大家俗称为“厕所串串”。 具体来说：地理位置：厕所串串最初是开在成都市锦江区春熙路附近的一个公共厕所旁边。无招牌原因：由于当时没有正式的招牌或名称，人们便根据其所处的地理位置，习惯性地称之为“厕所串串”。
1、黄巢听了很感动，想不到老百姓对自己这么敬重，就说：“老人家，你家有红纸吗？”老人说：“现成的没有，店铺里能买到的。”黄巢说：“你买几张红纸，扎个灯笼，正月十五挂在房檐上。”黄巢走后，老人把消息传给邻居，一传十，十传百，不久全城穷百姓都知道了，家家买红纸扎灯笼。
2、黄巢的最后结局众说纷纭，历史上没有确切的记载。关于黄巢的结局，主要有以下几种说法：自刎而死：这一说法来自《新唐书》中的黄巢传记，称黄巢在兵败逃走后，对外甥林言表示让其砍下自己的首级去献给唐朝皇帝以保命，但林言不忍心下手，黄巢遂自刎而亡。
3、这些都是传说，关于古代的记载如果有政府的正式在档记录，那都是真实的。至于野史和各种传记，它也有真也有假，也有传说，所以说是不是真的还有待考证。
4、黄巢在新旧两唐书中都有传，不过不是名臣名将正传，而是跟安禄山史思明李希烈朱泚一样被列为“逆臣”，宋江的所作所为，倒是跟黄巢有三分神似。我们甚至有理由怀疑：宋江之所以在醉得“断片儿”的情况下还念念不忘黄巢，说明他早就把黄巢的事迹铭记于心，并把黄巢当作偶像了。
5、黄巢失败原因之一：没有建立起义根据地 自从响应王仙芝聚众起义后，黄巢的起义军纵横大江南北，几乎打遍全国，起义军先后渡过长江四次，黄河两次，屡屡突破唐军防线，占领了很多地区。
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